Catégorie : CECIL 3 Dossier

Edito | Écrire sous la contrainte | Escribir bajo coacción | Escrever sob coerção:

Mª Mar Cortés Timoner Écrire sous la contrainte : mystiques, contemplatifs et le spectre du juge Pratiques et stratégies de discours Espagne, Portugal (XVe-XVIIIe s.) Le discours mystique par sa nature insolite a rapidement suscité l’attention sourcilleuse des autorités face à ce qui était,…Read More »

Estrategias de autorización en el discurso espiritual de Teresa de Cartagena y Teresa de Jesús

Mª Mar Cortés Timoner1 Universidad de Barcelona-IRCVM2 Resumen: El artículo pretende destacar las similares estrategias retóricas que Teresa de Cartagena, escritora judeoconversa del siglo XV, y santa Teresa de Jesús –conscientes de su atrevimiento– desarrollaron en sus textos para autorizar su discurso espiritual. En…Read More »

Dos alegatos místicos a favor del «no pensar nada»: el Tercer Abecedario espiritual (1527) y la Ley de amor (1530) de Francisco de Osuna

Estelle Garbay-Velázquez1 Université de Bourgogne Franche-Comté Título: Dos alegatos místicos a favor del «no pensar nada»: el Tercer Abecedario espiritual (1527) y la Ley de amor (1530) de Francisco de Osuna Resumen: Principio místico anclado en la teología negativa (del Pseudo Dionisio…Read More »

Salterios y comentarios al Salmo en el Quinientos en Castilla. Entre herencia conversa y sensibilidad evangélica: el Beatus Vir (1546) del doctor Constantino

Michel Boeglin 1 IRIEC EA740 – Université Paul-Valéry Montpellier 3 «Item que en estos tiempos en cosa tan importante no basta no dezir la heregía contraria, sino es necessario dezir la verdad cathólica como contra Erasmo dixo bien Alberto Pío». Autor del Parecer…Read More »

El discurso eclesiástico ante las visiones femeninas en la España de los siglos XVI y XVII

Rosa Mª Alabrús 1 Universidad Abat Oliba CEU2 Resumen: En este artículo se analiza la evolución de la actitud de los tratadistas eclesiásticos ante el mundo visionario femenino desde el primer alumbradismo hasta comienzos del siglo XVII. Se subraya la significación de…Read More »

Entre el velo y la pluma: el discurso de la vida de la carmelita descalza Ana de San Agustín (1555-1624)

Vincent Parello1 Université Bordeaux Montaigne Resumen: Este artículo analiza la autobiografía de la carmelita descalza Ana de San Agustín (1555-1624), de la que se conserva hoy en día una copia manuscrita del siglo XVII en la BNE. Esta autobiografía espiritual, redactada a…Read More »

El espacio literario como lugar de comunicación: la escritura en libertad de Teresa de Jesús

Rosa Navarro Durán 1 Universidad de Barcelona Resumen: Teresa de Jesús escribe para comunicar sus experiencias y conocimientos, y lo hace insistiendo en su condición de mujer no letrada, en su torpeza, en sus dudas. Su yo de escritora adquiere volumen, entidad…Read More »

Entre escrita epistolar, biografia e hagiografia: o caso de Soror Maria Joana (1712-1754), religiosa do Mosteiro do Louriçal

Maria Luísa Jacquinet Universidade de Coimbra – Faculdade de Letras Resumo: No século XVIII português, num contexto particular de apetência pela mística clássica e na ambiência propícia da clausura monástica, floresceu a vida e a opinião de virtude de Soror Maria Joana…Read More »

Construcción del discurso místico y plebeyización de la santidad en Lumbre del alma de Juan de Cazalla

Álvaro Castro Sánchez 1 Resumen: En este trabajo se analiza la obra Lumbre del alma articulando tres dimensiones. Una será la cognitivo-intelectual, que insertará la obra en su contexto teológico-filosófico y en la historia de la literatura espiritual castellana del XVI. La…Read More »